マニュアル

1961年生まれの僕は、マスな感じで就業者になり、消費者になるようにと教育された工業生産時代の子どもです。敗戦で戦前の世間が自信を失い、行政が施す教育一本槍になった団塊の世代から、ガンダム世代までがこんな感じでしょう。

この世代は学校教育に従順で、つまり、成績が良かった人ほど、性能のよい複写機ではあっても、創造力に欠如し、故に独立起業といっても、それはフランチャイジーの一員としてのものか、ショッピングビルに押し付けられた規約の中で行う「起業」が大半で、創造的な起業は「稀な例」に止まるでしょう。
与えられたマニュアルや規則を「憶えて、慣れる」で消化できる仕事を「マニュアル・レーバー」といいますが、僕らのスタンダードは、まさにこれだったわけです。

でも、このあたりは近くAIにしてやられます。

僕らは気の進まないことでも、真摯に働いている「ふり」をして凌いできましたが、AIは人間の作り笑いをたんなる形態としてとらえて、ここまでは完璧にトレースしてしまうようです。例えば、骨董趣味のお父さんが骨董自慢をするときのようなホントに楽しそうな(満足そうな)笑顔については、さすがのAIもコピー可能にするには、まだまだ時間がかかるようですが、「ふり」までは、僕らよりもはるかに上手くやる…

たぶん、次の東京オリンピックが始まる頃にはキャッシュ・オン・デリバリーのcafeやハンバーガー屋さんなどはPepper君みたいなロボットがいるだけになるか、あるいは無人でしょう。農業も建設現場もGPSの精度が上がって、すでにかなりの分野で無人化が可能です。顔認証があれば守衛さんもいらないし、一般的な「清掃」もロボットとAIのものでしょう。今、50歳代も半ばの僕は、下手をすればあと20年以上も働いていなければ食えませんが、それまで「マニュアル・レーバー」が保つとは思えません。

「経済成長のために」は、オールマイティな免罪符です。

一方、組織や集団で働くことがスタンダードすぎて、僕らはフリーランスな働き方を想像することができないというのもあります。

(工業生産時代は画一化の時代でもありましたから、その時代を長く生きてくると、物事たいていは「百花乱舞だ」ということを忘れてしまって、一種類か、せいぜい数種類の類型に全てが当てはまってしまうと思ってしまう。自営も給与で就業する人も、ライフスタイルに大差はないんだろうと信じ込んでしまうというわけです)

地域の自治会などに、退職後のお父さんが参加して「私は〇〇会社の部長だった」と自己紹介したきり「動かない」し有効な解決策を提案することもしないという話しを聞きます。もちろん地域の自治会に会社が与えてくれた「自分の部下」はいないのに…です。

工業生産時代の子どもは、よほどの変わり者でない限り、与えられた組織の中での位置付けを争うことはできても、自分で起業するということは「できない」「やろうとしない」がスタンダードです。故に独立起業といっても、それはフランチャイジーの一員としてのものか、ショッピングビルに押し付けられた規約の中で行う「起業」が大半で、創造的な起業は「稀な例」に止まるでしょう。

自分でつくったと思って、実は「与えられた」だし、そうは自覚していないのが工業生産時代の子どもでしょう。

だから、与えられないと何もできない。与えられてもいないのに「与えられた既成のもの」と同じように扱い、振る舞ってしまう。

行政にしろ、会社にしろ、近く 与えてはくれなくなるでしょう。
自分で、創造的に仕事を切り拓いていくヤツとは喜んで組みたがるでしょうが、年功序列にじっとしている人は歓迎されないだろうし、行政は貧乏な上に借金を重ねて、しかも上位層にこそ、そのお金を撒いている…

でも、この長寿社会に中高年な工業生産時代の子どもたちは、複写機で、集団生産の自分の分担のところにしか知識も経験もない。しかも、その歪さに自覚がなくて、我流に美味しい蕎麦が打てれば、それで「退職後に蕎麦屋」でなんとかなると思ってしまうし、その「蕎麦屋」からして(無意識のうちに)マス的な流行に乗ったもので、ライバルはたくさんいるというのがオチです。

世の中、荒れるでしょう。
誰もマニュアルをくれないし、指示もしてくれないんだから仕方ありません。

責 任

荷風のことでいじめられている息子さんを持つ荷風のご子息に「有名人の子どもだからって贔屓しない」とまで言い放った先生は、その後、どういった人生を歩まれたのでしょう。

僕らは大衆の一員である限り、社会にモノ申して聞き入れてもらえないかわりに、法に触れることを犯さない限りはその罪や責任を問われることもありません。だから「有名人の子どもだからって贔屓しない」とまで言い放った先生も、その後も「先生」業は続けられたのでしょう。

実質、権利の行使は難しいのだから、止むを得ないともいえます。これくらいのこと、みんなもやっているだろう…確かに「赤信号、みんなで渡れば怖くない」といった状況もあるわけです。

「そうせよ」と命じられて、そうするのなら、それは他人の意思であって、僕の意識ではない。
全ては自覚に拠ることです。

よー、そこの若いの
俺の言うことをきいてくれ
「俺を含め、誰の言うことも聞くなよ」

よー、そこの若いの
君だけの花の咲かせ方で
君だけの花を咲かせたらいいさ

君だけの汗をかいたらいいさ

さぁ、どう生きていきましょう。

連合軍に参加させてもらいんだろうな。でも、どうやったら参加させてもらえるかなんて誰にもわからないから、あらゆることを試している。テロ特措法も9条のことも、あるいは陸上のイージス艦のこともそうかもしれません。そして、つまりは、それくらい、この国は追い込まれているということなのでしょう。

(だからと言って 安倍さんたちがやっていることを支持するものではありません。どんなことがあっても、やっていいことと悪いことがあります)

こうした持続的な利子率低下が意味しているのは、投資をしても利益が生まれない状況があり、これを変えていくために利子率を下げて投資を喚起するのだけれども、それでも投資が拡大しないのでさらに利子率を下げていくという状況です。この循環が進んでいけばどこかで一定の資金は回り始めるでしょうが、そこから得られる利益は薄いので、実は投資が増えたように見えてもそれほど儲かっていないのです。

吉見俊哉 著  「大予言 『歴史の尺度』が示す未来」(集英社新書)

この飽和状態をなんとかしようとするなら、現在の経済(社会)体制を抜本的に変えてしまうか、本気の社会改革を含んだイノベーションを起こすことですが、当然、既得利権との衝突が必須になりますから、仮に正義の味方的な政治家が現れて、それを大衆が支持しても、やがては「骨抜き」にされてしまうのがオチです。また、こういうことって、国民ひとり一人にけっこうな我慢と努力が要求されるものですから、そういった面でも社会体制の変革やイノベーションは難しいことでしょう。

故に特効薬になるのは大災害か戦争…実際に過去の戦争はそういう役割を負ってきた部分があります。とてもとても悲しいことですが。

僕らの大半が、貧乏でも病気がちでも早死にでもいいや。結婚も子どももいいです…って価値観になったらどうかな。
逆に、できるだけ楽チンに現状維持か、あるいはそれ以上を望むと、確実に「戦争」なんでしょう。

1930(昭和5)年から翌1931年(昭和6)年にかけての昭和恐慌のときも、中国大陸への進出で他国の権益をむしり取りながら余剰人員を(大陸に)押し出して、経済的な苦境を脱してました。でも、そのことがご承知のように、他国との軋轢を生み、やがては全都市を焦土にされながら、国債などの財産も紙くずになり、徴兵で肉親の命を奪われながらの敗戦ということになったわけです。我が子の死を目の当たりにしながら、断腸の思いで外地から引き上げてきた方もいらっしゃいます。

「歓楽極まりて哀情多し」というやつでしょう。博打は博打です。

でも、博打打ちはいなくならない。こちらは「わかっちゃいるけど、やめられない」というところ。

あのときも、日本だけでなく世界が恐慌という状態にありました。そして、今も状況は似ている。先進国のどこもが多かれ少なかれ「投資をしても利益が生まれない状況があり、これを変えていくために利子率を下げて投資を喚起するのだけれども、それでも投資が拡大しないのでさらに利子率を下げていくという状況」に置かれている。

来年はどうなるのかな。平昌のオリンピックは何事もなく開催され、無事に終わるのか。次の東京五輪は…

僕らは五欲とともに生きています。

ルポ 川崎

例えば「川崎市に将来性がある(あるいは「ない」)」というように、イマドキは自治体ひとつを一面的に語れる時代ではありません。でもまぁ、川崎市はデータ的にはとても成績がいい。全国的にみても、かなり優秀な方です。しかし、そうしたことを皮膚感覚で確認してみようと歩いてみると「あれ?」と首を傾げたくなる感じがする。東芝問題があってから南武線沿線にも微妙な影がさすようになり、百合ヶ丘あたりだって早くも高齢化に空洞化の気配。武蔵小杉もどうみても今がピークです。現状だって、住居ばかりが先行して生活消費は思ったほどではなく、小売な儲けは東京に吸い上げられていく状況にある(ごくごくフツウの地方都市な様相ですね)。

試しにプロボノ的にお役人とも付き合ってみましたが、さしたる実力を感じることもなく、無責任なお役所仕事がスタンダードな感じ…

彼らが川崎のイメージを変えていったわけではなさそうです。

データは「書き方」でもありますからね。眉唾だったかな…そんなふうに思い始めていたら、こんな本に出会いました。磯部涼さんの「ルポ 川崎」(サイゾー 刊)。あの月刊サイゾーに連載されていた記事が大幅に加筆されて一冊になった本です。
磯部さんは音楽ライター。そうしたことから地元のラッパーやミュージシャンたちにインタビューし、ヤクザ、ドラッグ、売春、人種差別までドキュメントし、シンユリやムサコが川崎のイメージを塗り替える前の川崎が、以前よりさらにディープになって、そこに横たわっていることを浮き彫りにしていきます。社会学者であるよりルポライターであるからこその仕事っぷりです。

磯部さんは、今の川崎が「日本の未来」を象徴しているのではないかとおっしゃっています。

川崎駅に直結したピカピカのショッピングモールを出てみれば、そこはどこもが「くたびれた街」。高齢化は風俗産業にも及び、ドヤ街の安宿には住居を持たない独居老人。
川崎の臨海部には旧くから移民問題もあるし、出口のない貧困の問題もある…近年の川崎はキレイな包装紙に包まれきたけれど、かねてよりの問題は重症化しつつ放っておかれたのかもしれない。

そして、近く手に負えなくなる…

シンユリやムサコはどうなっているのか。ある種の人々にとって格好のターゲットになっている可能性もある…

その前触れとしての

「中一殺害事件」「ヘイトデモ」「簡易宿泊所の大規模火災」

そして 日本中の都市が「川崎」になっていくかもしれないということ。

取り締まりを強化し、規律を正しても無意味であることを噛み締めながら、まず、この本を、今、読んでみるべきなのでしょう。

       磯部涼 著 「ルポ 川崎」(サイゾー刊)

僕が生きているうちに

空きビルで水耕栽培された野菜と、陸地で人工飼育された工業生産品のような魚、ブロイラーのような肉、農薬漬けの小麦などを食わされながら、娯楽な消費でまたお金を巻き上げられ、仕事もないからベイシック・インカムで生きていく。病気をすれば、今度は自分が工業生産品になったようにオートメーションな感じに処理(治療)されて、死んだら死んだで、まるで産業廃棄物を処理するように燃やされて、共同の墓地に投げこまれる…そのときは、当然「おひとりさま」で、葬式もナシ。

これから この国でごくごく平均的な所得階層の国民をやっていると、未来はこんな感じかな。

遠い将来の話ではなく、僕が生きているうちにそうなる…って、そんな感じ。

ポイントが貯まる

企業通貨…文字通り「企業が発行するお金」です。おなじみの「カードのポイント」も実は企業通貨の一種です。もちろん国家の中央銀行の管理下にあるお金ではありません。でも、僕は溜まったポイントで(日本で言えば)「円」と同じように買い物をすることができます(使える範囲は限られているとしても)。コンビニでは日本円と同じように雑誌を買うこともできます(オリジナル・ブランドの食品だけでなく)。

収益の社内留保に熱心で、しかもグローバルな多国籍企業ともなると、資金力は小さな発展途上国を上回る…もちろん金融的な信用力も有ります。こうした企業がいくつか組んで、本格的に「通貨」に乗り出したらどうなるのか…

サミットな感じに先進国の政府が集まって話し合いをしても、彼らは「円」や「ドル」のように企業通貨の発行をコントロールすることに権利を持ちません。よくいって「みんなでお願いしにいこう」の立場になってしまうというわけです。

たいへんそうだな と思います。

でも、多くの人が「ポイント」を貯めるのに熱心で「ポイント」で買い物ができれば「得した」と思うなら、企業の思惑どり。政府が経済をコントロールすることができない時代は、もう始まっているし、その原動力になっているのは「僕ら」ということになります。

さて…

通貨を発揮できるくらいの収益を上げた企業が、福祉的な分野にどれほどのお金を使ってくれるのでしょう。もちろん、収益事業としての「福祉」なら、大いにやってくれるのでしょうが、庶民にそうした事業の利用ができるかどうか。

ただし、これから「ポイント使わない」を始めても、たぶん間に合わないでしょう。できることは、セルフで「老後など」の福祉をどう実現していくかを工夫し具体化しておくこと。貯金しておいてもインフレで吹っ飛ぶ可能性のが高いですから、それも「お金に拠らず」。かなり難しいですけどね。

ただ、国民皆年金・皆保険前の時代の街場では「みんながそうしていた」という方法はあります。
僕らがすっかり忘れてしまっているだけでね。

パンドラの匣を開けてしまったから

社会システムの利便性を向上させる…つまり僕らの都合に合わせて、さらに「苦労」を滅していくということですが、そういうことを私企業の努力に委ねると(行政が誘導するにしろ)たいていは「行き過ぎ」ということになるのが現状です。
何しろ、欲得づくの収益事業として、それを行うわけですから、大体は暴走…より収益が上がるなら株主はじめ資本家も納得でしょうし、逆に「公に準じて利益を譲歩」なんて彼らがそんな提案に納得するとは思えません。

繰り返しますが、つまり「行き過ぎ」になる可能性が高いわけです。

ご承知のように、政府にしろ、地方自治体にしろ、もう自主財源に乏しく借金だらけ。1990年代から「民間活力の活用=ミンカツ」の奨励という名目で、あらゆる分野の公共事業に「民間の収益事業」を呼び込んできました。

そして、現在は「人出不足を解消するため」の(仕事の)AI化、ロボット化が進んでいます。

無人のレジもすでに社会実験は終わっている段階です。ホテルのルームサービス・ロボも同様です。ホントに「不足を補うだけ」ならいいのですが、たぶん暴走します、行き過ぎてしまいます。

イベントの現場でも、借りてくるレンタル物品の値段より、予算を編成する人を悩ますのは「運んでくる人/設置したり撤去したりする人」の人件費です。飲食店でも、コンビニでも抱えている悩みは同様です。

与えられれば、現場は、喜んで「AI化、ロボット化」を受け入れるでしょう。

オックスフォード大学でAIの研究を行うマイケル・オズボーン准教授は、今後の10〜20年で、アメリカ合衆国の総雇用者の約47%の仕事が自動化されるリスクが高いと予測しました。その中には「銀行の融資担当者」も含まれますが、実際に、我が国の銀行大手も相次いで「店舗を減らす」「人員削減する」を発表しています。
僕らが、1秒間に500万局面を読む将棋AIに太刀打ちできるわけはありません。そして彼らは寝ないし、風邪もひかない。休みも要求しないし、電気しか食わないのです。

パンドラの匣を開けてしまったのかなぁと思います。

オズボーン准教授ではないけれど、マニュアル・レーバーやそれに近い仕事を「憶えて、慣れる」という働き方の命は、あと10〜20年と思った方がいいのでしょう。
一方、医療の分野は、大手を振って税金を投入することができるのだから、いたずらに寿命は伸びて「人生=100年」時代です。例えば僕は、今、50歳代の半ばですから、あと10〜20年といっても60歳代〜70歳代です。脳出血のキャリアですが、あと数年で脳出血では死ねなくなると言われています。

障害の残るジジイになって、それから露頭に迷うのは、どう考えても大変です。貯金や資産はインフレで、貯めておいても目減りです。僕ごときがどうあがいても足りないでしょう。

さて…

とにかく考えるしかありません。これからに役立ちそうな資格を探してきて試験勉強をするのではなく、考えるのです。

それしかない。

型通りに店舗を構えてもダメでしょう。お客さんになってくれそうな人をして収入がないかもしれませんからね。

…八方塞がり。

でも、ダーウインの進化論がいう「適応」とはここからなんでしょう。鳥になれた恐竜だけが生き残れた所以です。

「画一化」の時代から「多様性」の時代へ

学校教育というプロパガンダのせいかもしれまでんが、工業化な時代に育った世代は、自らも進んで「みんな」に倣おうとしてきました。みんなが聖子ちゃんカットなら私も聖子ちゃんカット。(僕らより)少し上の世代で、これがミニスカートになり、少し下の世代でスーパーカー消しゴムやキン消しになるといった具合です。つまり、仕事も娯楽も「与えられた選択肢」の中から選ぶものだし、その「選ぶ」も自分の欲求に忠実であるより「周囲を見回して」のもの…そんな感じでした。

それだからでしょう。「仲間を増やせるヒト」「多くの人を先導できる人」はピカピカで、右翼であろうと、左翼であろうと、味方の数を増やすこと=多数派になるために力を発揮できる人こそがヒーローでした。一人一人の個性より「群」の規模を大きくできる人。「従わせる」ことが上手い人が評価されてきたわけです。

集団的な農業も、大規模な工業生産も、あるいは組織的なサービスの提供も、全ては「みんな」が均質に息を合わせて労働するか否かで、その生産性に大きな違いが出てくるものです。故にみんなが揃って働く姿は「美」でもありました

(故に、仲間に過度の同質化を求めて、ちょっとした差異が認められなくて離合集散を繰り返してもきました)

ところが、不眠不休なシンクロニシティにかけてはAIとロボットに、我々、人間は敵うわけがない。労働時間の長さ、それを維持するために必要なコスト、仕事の精度…どれをとっても勝負にならない。そして、人間に残される仕事は「新しい知価(情報)を創造すること」「高次な交渉」「AIを凌駕するほどの手業」などで、いずれも「集団的な生産」態勢自体が非効率で、個性が戦力になる分野でもあるわけです。

つまり、「従わせる」ことが上手い人、特にマスな人数を「従わせる」ことが上手い人が評価される時代は終わっていくのだと思います。

これからは、多様な人々のそれぞれに深呼吸できるような環境と時間をそれぞれにメイキングできる…編集者か、キュレーターみたいな人がピカピカになっていくのでしょう。あるいは、それぞれに光っちゃえば、あとは受けての判断ということになるのかもしれません。

アジテーターやオルグな人が活躍した時代の終わりです。