所 以

なぜ、それは「いっぺんに来る」のか…

簡単です。止められないからです。あらゆる分野の どのレベルに働く人も わかっちゃいるけど、やめられない…

だから、ダメになるときは束なった太い縄がブツんと切れるようにゆく…

あの戦争も何度もやめるチャンスがあったのに、うちのオヤジたちの世代は男子の三人に一人が亡くなり、日本中の都市が人々の命ごと焼かれ、原子爆弾も投下された。外地からの引き上げにも筆舌に尽くし難い艱難辛苦。戦後の街に戦災孤児たちは溢れ、大陸にも戦争に罪なきたくさんの子どもたちが残された。

つまり、断末魔のような外的要因が「来る」までは わかっちゃいるけど、やめられない。

災禍は「いっぺんに来る」所以です。

できる限りの準備を

昭和恐慌と大正バブルによって生じていた余剰人員を、国費を投じることでなんとかしようとした…それが当時は軍需産業。海軍工廠や三菱ドッグで戦艦を建造するだけじゃなく、兵隊さんの弁当箱を作るんだって、ある意味「軍需産業」ですから国家総動員法の前から、すでに一億が「軍需で喰う」状態にあり、外国から搾取してきた分を国内生産に上乗せして享受するという状態でした(余剰人員を海外に追いやるという措置も取られました)。
しかし、軍需に頼った経済振興策は軍部の暴走を呼び込み、外国からの搾取は当事者国だけでなく、それ以外の国際社会からも非難轟々で、第二次世界大戦…

そして、1945(昭和20)年の敗戦によって軍需と植民地を一気に失い、貯め込んだ軍事国債も紙くずになりました。徴兵によって働き手を失った農村も疲弊。特に都市部では、ほとんど仕事が無くなってしまいました。
あの頃の苦境を「敗戦」と結びつけてばかり考えがちですが「国が戦争に負けた」というより、直接的には「貯金がなくなり、いっぺんに仕事がなくなってしまった」ことが、あの頃の、特に都市部での、うちのひいばあちゃんをして「死ぬかと思った」といわしめた苦境の原因です。人々の仕事が失われれば、もちろん、彼らを消費者にとった小売業などもアウト。髪結いさんも、まずはお客さんが喰えている状況があったればこそ…であることはいうまでもありません。もちろん、行政的な福祉は機能していない…

さて

1980年代以降、この国の産業は「土建」な感じで、どんどんと「国費」あるいは「自治体の公支出」に拠る感じに比重を高めてゆきました。まるで戦前を「軍需」によったのと同じように、です。
そして、その手法の破綻が近いことが、お役所の膨大な借金に現れているわけですが、それでも東京五輪を行おうというのは、あの頃、負け戦を前にさらに巨艦を建造していたのに似ています。

今度は連合国に負けるのではなくAIに負けるのでしょう。少子高齢化に疲弊する農村は、兵隊に男たちをとられたあの頃の農村に似ていますが、それは「AIに拠る無人化」によって切り抜けるとして、それで助かるのは経営者だけ。マニュアル・レーバーな感じに仕事が増えるわけではありません。高度成長期、各人にもたらされた余力も、たいていが「貯金」ですから、どかっとインフレが来ればひとたまりもありません。

そういうわけで

僕は、近く、多くの人の貯金がすってんてんで、巷から仕事が消える日が来るのだろうと思っています。だって「あの頃」に状況が似ているからです。

たいていの地域経済な地元企業はバブル崩壊以降、お役所からの発注にべったりで、故に競争力もありませんから、借金だらけのまま税収を減らし、高齢者の不要負担を強いられる地方自治体が、彼らを支えきれなくなったら一巻の終わりです。大きな企業だって、オリンピックを喜び、リニアを喜んでいるのでしょう。自律的で成績のいい企業もたくさんありますが、収益率がいい企業ほど極端なまでの少数精鋭です。居酒屋チェーンやマンション・デベロッパーは、巷から「就業」が消えれば「死ねばもろとも」でしょう。

僕は「闇市からのやり直し」に向けて できる限りの準備をしようと思っています。

あんまり自分を疑わずに

会社を一つの「家」と考える発想は、日本古来の伝統ではない。戦前には雇用の流動性は高く、労働者の平均勤続年数は5年以下だった。むしろ製造業で労働者の定着率を上げて生産性を高めるために「家」モデルを借りたものだ。企業年金も退職一時金も「終身雇用」を前提としており、転職するとこうした付加給付を失う。
日本の労働政策も企業に福祉の負担を押しつけ、失業保険や生活保護などの社会的セーフティ・ネットが手薄だ。

池田信夫 死を招くニッポンの働き方(新調45 2016年12月号)より

もう終身雇用制の時代は終っているといっても過言ではないのでしょう。
そもそも「終身雇用」の時代こそイレギュラーなもので、数十年を「前例の踏襲」と「マイナー・チェンジ」だけでも高収益を上げられていた高度成長期ならではの「お駄賃」みたいなものだったのでしょう。
国民皆年金・皆保険の制度だって、うちのオフクロが成人してからの話しで、ひいばあちゃんはもう70歳になろうとしてからの施行でした。つまり半世紀ほどは続いたけれど、ある種のイリュージョンだったのだと思います。

オヤジの家は江戸時代から、オフクロ方でも明治の頃から「非・勤め人」として生きてきた我が家には「残業」という概念も「サービス残業」という概念もなく「週休」という概念もありません。でも、だからといって「休まなかった」わけではなく「休む」は自分の工夫で切取り次第。一週間に1日しか働かなくても充分に稼げているんならそれでよし。また「専業」ではなく、いくつかの職種を掛け持つ「マルチ」な感じの人も少なくなく、つまり「自由」でした。

今は、誰も「家業」を継ぐこともなく、親たちも不動産賃貸業で糊口をしのいでいます。
でも、会社員になったのは両家の親族の中で二人だけ。あとは何らかの自営か専門職です。

だから、相変わらず、我が家の慣習は、遅刻もなければ残業もなく、与えられる夏休みもない。みな切り取り次第です。老後の準備についてもそうです。
たいていは各人のソーシャル・キャピタルも「会社」に閉じているもんでしょうが、わが家のみんなには、そういった意味での「会社」もないので、みな、それなりの自前で「生業に結びつく」人脈を持っています(遊び仲間ではなく)。

僕が高校生や中学生の頃には、学校の同級生たちには非常識な「家」だったわけですが、こうした慣習を持つ「家」に生まれたことは、今日び とてもラッキーだったといえるでしょう。

これからは、あんまり自分を疑わずに前に進んでいけそうかな。まぁ、乱世向きではあります。少なくとも「会社員と専業主婦」的な家庭を知らないことをハンディに思わなくても済みそうです。

等身大に気楽に生きて

磯田道史さんの受け売りみたいになっちゃうけれど、確かに農業や工業においての技術と違って、いわゆるIT技術やAIにおいての技術は二極化を激しくしながら、大半の人々を貧しくするために作用してしまったんでしょう。鉄腕アトムの21世紀には、たぶん想定されていなかったことだし、実際に技術を開発した人たちだって、そんなことを意図していたわけではないでしょうけれど。

でも、結果としては「社会全体は経済成長しているにもかかわらず、1人当たりの収入を減らす『技術』が誕生したのです」(週刊SPA! 2018年1/16・23号 2018年「この国のかたち」より)ということになってしまった。そして、今もこの状況は加速度的に深刻化の一途をたどっています。

トマ・ピケティ氏が膨大な資料を分析して「少なくとも500年ほどは本格的な下剋上は起こっておらず、どの国でも資産家/特権階級は資産家/特権階級のまま」ということを明らかにしました。例の「わずか数%の人々が世界中の90%以上の富を所有している」というやつです。
その状況下に「知価と呼べるような情報を創り出す機会、AIが追いついてこれないような技能を持つ機会」に恵まれた者だけは、少しだけ暮らしを楽にすることができるのかもしれませんが、それだって少数に過ぎないのかもしれません。とても不幸なことに、当代の努力だけでは、知価と呼べるような情報を創り出すこと、AIが追いついてこれないような技能を持つことは不可能である可能性が高いからです。

トマ・ピケティ氏は「大きな戦争があった時だけ」ほんの少し下剋上が効くという分析結果も示しました。
つまり戦争で手柄を立てると「上」に上がれるかもしれないのです。日本の華族制度の中でも、そうした軍人たちの一群がいて「軍功男爵」などと呼ばれていました。

でも、それでステイタスが得られ、お金持ちになっても幸福になれるのかどうか。かの乃木将軍は二人の息子を戦死させ、自らも奥様とともに自刃です。

考え方を変えてみたらどうでしょう。

お金や資産を保有する「量」を目標にするのではなく、いかに自由でのびのびと生きれたかどうかを尺度にする。それが短命でもいいし、借り暮らしで終わってもいい。一人ぼっちでも「気楽」に生きた方が勝ち…みたいな。もちろん「知価と呼べるような情報を創り出す機会、AIが追いついてこれないような技能を持つ機会」に恵まれた人はそれを目指すのもいいけれど、これも当代の努力では届かないのかもしれないし、その道も幸福に満ちたものかどうかはわかりません。「置かれた場所で咲きなさい」ではないけれど、それぞれに与えられた人生をそれぞれに楽しんだ方が勝ち。もういいやといって笑って死ねることを目標にする。

僕はね。そもそも、人殺しの軍功を積んで華族に列せられるより、その方がうんとカッコいいと思うんです。

なにしろ、縛られないことですかね。それが最後の抵抗のように思います。

隣の芝生は蒼く見えるものですが、等身大の人生を無理せず楽しむっていいもんなんじゃないでしょうか。
だって、あとは世の中が悪いんだし、自分より前の世代に要因があるらしい。しかも蒼く見える芝生の家に住む人も、そんなに幸福じゃぁないらしい(だから、安倍さんは慢性の下痢ピーに悩まされているのでしょう)。
他人を巻き込まなきゃいいんだと思います。あとは等身大に気楽に生きて…

僕などは「一人」が好きなので、孤独死でもいいやと思っています。

「手探り」上等!

たぶん「朝のラッシュ」「帰宅ラッシュ」は過去のものになっていくんでしょう。
そんなに遠い未来の話じゃなくて、数年から、かかっても10年ほどでの変化だと思います。

そして、いくつかの鉄道路線が交錯するターミナル駅終焉の商業集積地は急速にポテンシャルを落としていく。そのかわりに、現在は喫茶店不毛の地みたいな郊外の住宅地に、平日の昼間を過ごせるようなcafeなどが増えていくのかもしれません。ただし、おしなべて「郊外」全域がそうなるわけではなく、外国からの労働者の方が増えて、やっぱり昼間は空っぽ、マスな規模のスーパーに支えられるという地域も目立つようになるのでしょう。また「全国に1千万人はいるかも」ともいわれる団塊の世代の方々を中心に、しばらくは特別養護老人ホームを林立させる「高齢者の街」になるところもありそうです。

(高齢者の街は「都心」にも現れそうですが)

「終身雇用制」で「一億総中流」の時代は終わります。一億総フリーランスな感じだし、年金じゃぁ食えませんから(医療保険の自己負担額も増額していくんだと思います)、その年齢になっても続けられる仕事を持つ人とそうでない人の二極化も進んでいるでしょう。

(マニュアル・レーバーは、さらに国際的な競争に巻き込まれながら、買い叩かれる一方でしょう。AI化も進んで警備員さんやお掃除のスタッフといった仕事は消滅しているんだと思います)

ずいぶん、様変わりします。様変わりするということで「取り残されたもの」は消えていくのでしょう。観光案内ではなくタクシーのような交通利便としての「人力車」が、今は無くなってしまったのと同じです。「ターミナル駅」があるから「ショッピング・ビル」があったわけだし、多くの人の生活がクルマを運転するほどの移動を必要としなくなれば、ロードサイド・レストランも、郊外型のショッピング・モールも必要なくなります。新橋でサラリーマン・ランチの名店となっていたお店も「通勤してくる人」が激減すれば同様です。環境の変化に適応できなければ淘汰されるのが、この星の定めです。

ただね。「淘汰」とはいうものの「人間」の場合、あっさりと殺してももらえない。いきられる可能性があれば「生命」としては維持されてしまう。

なるようになって「それから考えればいいや」というライフ・コンセプトが通用しそうに思えたのも、この国が高度成長期〜バブルというあぶく銭な時代にあったからです。しかも、その時代は「集団」の一員になってくれる人材を常に求めていた時代なのです。半世紀以上もそうでしたから、親御さんからしてそんな感じという方も少なくないのかもしれませんが、必ずしも「通勤」が必要なくなるのも、AIやコンピュータの発達によって、たいていのことが個人技の集積でなんとかなりそうだし、工場生産はロボットがやっちゃうかもしれないし…つまり、環境激変なわけです。

この国で、組織的な集団に拠る農業生産が確立されたのは中世から江戸時代の初期だといわれています。その「組織的な集団」が工業生産にも受け継がれて、何百年経つのでしょう。幸か不幸か、僕たちは、そうした時代の終わりに遭遇してしまったようです。

故に「これまで」を振り返って「なるようになるだろう」とタカをくくっているのは危険なわけです。
「手探り」上等。「トライ&エラー」城東。準備を急ぎましょう。

怖いから目をつぶる

子どもの頃。初めてバッターボックスに立った時、怖いから目を閉じてしまう。でも、その怖さに勝って、よくボールを見据えないとバッティングにはなりません。ショートバウンドの捕球も同じです。
何ごとも球技ってそんな感じでしょう。怖いから目をつぶる。でも目をつぶっていたらゲームに参加できない。

自明の理です。

大人になって、世の中の変化に「見て見ぬふり」も、これに似てるかな。
しかも、球技なら「怖い」に勝つのが嫌なら止めちゃえばいいわけですが、人生の場合はそういうわけにもいかない。家族がいれば尚のことです。

まず、時代の変化に真摯に向き合うことでしょう。
納得できないこともたくさんありますが、小さな僕らは「時代」という海に漕ぎ出すしかない身の上です。

確かに、なるようになるもんでしょう。でも、高度成長期もバブルも終わり、二極化で少子高齢化な「これからの時代」においては、その「なるように」が悲惨なわけです。

たいていの球技がそうであるように、少しの間、「怖い」をこらえていると、知らず識らずのうちに「怖い」はどこかに飛んでいっているものです。

まずは「怖いから目をつぶる」からの離陸でしょう。

マニュアル

1961年生まれの僕は、マスな感じで就業者になり、消費者になるようにと教育された工業生産時代の子どもです。敗戦で戦前の世間が自信を失い、行政が施す教育一本槍になった団塊の世代から、ガンダム世代までがこんな感じでしょう。

この世代は学校教育に従順で、つまり、成績が良かった人ほど、性能のよい複写機ではあっても、創造力に欠如し、故に独立起業といっても、それはフランチャイジーの一員としてのものか、ショッピングビルに押し付けられた規約の中で行う「起業」が大半で、創造的な起業は「稀な例」に止まるでしょう。
与えられたマニュアルや規則を「憶えて、慣れる」で消化できる仕事を「マニュアル・レーバー」といいますが、僕らのスタンダードは、まさにこれだったわけです。

でも、このあたりは近くAIにしてやられます。

僕らは気の進まないことでも、真摯に働いている「ふり」をして凌いできましたが、AIは人間の作り笑いをたんなる形態としてとらえて、ここまでは完璧にトレースしてしまうようです。例えば、骨董趣味のお父さんが骨董自慢をするときのようなホントに楽しそうな(満足そうな)笑顔については、さすがのAIもコピー可能にするには、まだまだ時間がかかるようですが、「ふり」までは、僕らよりもはるかに上手くやる…

たぶん、次の東京オリンピックが始まる頃にはキャッシュ・オン・デリバリーのcafeやハンバーガー屋さんなどはPepper君みたいなロボットがいるだけになるか、あるいは無人でしょう。農業も建設現場もGPSの精度が上がって、すでにかなりの分野で無人化が可能です。顔認証があれば守衛さんもいらないし、一般的な「清掃」もロボットとAIのものでしょう。今、50歳代も半ばの僕は、下手をすればあと20年以上も働いていなければ食えませんが、それまで「マニュアル・レーバー」が保つとは思えません。

「経済成長のために」は、オールマイティな免罪符です。

一方、組織や集団で働くことがスタンダードすぎて、僕らはフリーランスな働き方を想像することができないというのもあります。

(工業生産時代は画一化の時代でもありましたから、その時代を長く生きてくると、物事たいていは「百花乱舞だ」ということを忘れてしまって、一種類か、せいぜい数種類の類型に全てが当てはまってしまうと思ってしまう。自営も給与で就業する人も、ライフスタイルに大差はないんだろうと信じ込んでしまうというわけです)

地域の自治会などに、退職後のお父さんが参加して「私は〇〇会社の部長だった」と自己紹介したきり「動かない」し有効な解決策を提案することもしないという話しを聞きます。もちろん地域の自治会に会社が与えてくれた「自分の部下」はいないのに…です。

工業生産時代の子どもは、よほどの変わり者でない限り、与えられた組織の中での位置付けを争うことはできても、自分で起業するということは「できない」「やろうとしない」がスタンダードです。故に独立起業といっても、それはフランチャイジーの一員としてのものか、ショッピングビルに押し付けられた規約の中で行う「起業」が大半で、創造的な起業は「稀な例」に止まるでしょう。

自分でつくったと思って、実は「与えられた」だし、そうは自覚していないのが工業生産時代の子どもでしょう。

だから、与えられないと何もできない。与えられてもいないのに「与えられた既成のもの」と同じように扱い、振る舞ってしまう。

行政にしろ、会社にしろ、近く 与えてはくれなくなるでしょう。
自分で、創造的に仕事を切り拓いていくヤツとは喜んで組みたがるでしょうが、年功序列にじっとしている人は歓迎されないだろうし、行政は貧乏な上に借金を重ねて、しかも上位層にこそ、そのお金を撒いている…

でも、この長寿社会に中高年な工業生産時代の子どもたちは、複写機で、集団生産の自分の分担のところにしか知識も経験もない。しかも、その歪さに自覚がなくて、我流に美味しい蕎麦が打てれば、それで「退職後に蕎麦屋」でなんとかなると思ってしまうし、その「蕎麦屋」からして(無意識のうちに)マス的な流行に乗ったもので、ライバルはたくさんいるというのがオチです。

世の中、荒れるでしょう。
誰もマニュアルをくれないし、指示もしてくれないんだから仕方ありません。

責 任

荷風のことでいじめられている息子さんを持つ荷風のご子息に「有名人の子どもだからって贔屓しない」とまで言い放った先生は、その後、どういった人生を歩まれたのでしょう。

僕らは大衆の一員である限り、社会にモノ申して聞き入れてもらえないかわりに、法に触れることを犯さない限りはその罪や責任を問われることもありません。だから「有名人の子どもだからって贔屓しない」とまで言い放った先生も、その後も「先生」業は続けられたのでしょう。

実質、権利の行使は難しいのだから、止むを得ないともいえます。これくらいのこと、みんなもやっているだろう…確かに「赤信号、みんなで渡れば怖くない」といった状況もあるわけです。

「そうせよ」と命じられて、そうするのなら、それは他人の意思であって、僕の意識ではない。
全ては自覚に拠ることです。

よー、そこの若いの
俺の言うことをきいてくれ
「俺を含め、誰の言うことも聞くなよ」

よー、そこの若いの
君だけの花の咲かせ方で
君だけの花を咲かせたらいいさ

君だけの汗をかいたらいいさ

さぁ、どう生きていきましょう。