街と町

旧都心にしても、ヨコハマは植民地みたいな都市です。貿易港があって、東京から大企業がやってきて、その大企業や工場で働く労働者が住まいを構えるようになる。中には自分で商い起こして成功する人もいるんだけれど、せいぜい三代で消えてく…ヨコハマは、ヨコハマというエスニシティをまだ確定できずにいる。高度成長期以降は郊外区にベッドタウンを発生させ「横浜都民」なんていう無縁層をも生み出して、ますますデラシネばかりの街になったし…

でも徳川家康が再開発をかけ150年が経過した頃の江戸もこんな感じだったのかもしれなません。

江戸は幕府開府以降で410年ですが、都市の歴史としては、それでも「浅い方」なんだそうです。そういえば、博多は鎌倉時代には結構な大都市だし、愛媛県の今治市も平安時代には都市。いわずもがなの京都には1200年以上の「都市としての歴史」があります(それでも奈良よりは新しいんですよね)。

地方には(県庁所在地級の大都市でも)デラシネだらけというのではなく、まったく別種の都市があります。ある都市で「この辺ではうちは新しい方」といわれたので「いつ頃?」と尋ねると、彼らが別の土地からここへやってきたのは戦国時代のことだったということがありますし、未だに御領さんと呼ばれる大きな商家が仕切っていて、夏の花火大会にかかるお金は市役所と御領さん家が半分ずつ出すという街もありました。

オヤジの家の本家は、あと3年で江戸下向400年という家ですが、この家には「故郷意識」がありません。住む場所を、あくまでも道具的に考えていて、例えば、うちのばあちゃんが病気がちになって下町暮らしがシンドイとなると、あっさりと杉並の叔母の家に移って、ホントに郷愁がなんてなさそうでしたし、オフクロの家はヨコハマ都心に120年の家ですが、この家もひいばあちゃんの頃から中区という行政区の中を点々としていて、オフクロも、親父が病気がちになると、それまで住んでいた家をあっさり処分して、電光石火のごとく、病院と目と鼻の先にあるマンションを買って引っ越してしまいました。

たぶん、江戸もヨコハマも大災害が繰り返されてきたところです。明暦の大火から関東大震災、そして大空襲まで。そんな環境の中でデラシネたちは土地にこだわりを持つより、点々とするのに慣れていく方が「生き延びやすかった」んでしょう。それで、そういう生活習慣が育まれていったんだと思います。だから、地方から出てきて二代目くらいの人の方が、一所懸命な意識は強いですし、住んでる場所へのこだわりが強かったりします。

「田」に「丁」と書いて「町」ですが、これは郷商や、お百姓さんたちのために道具をつくる職人さんたちの集まりであるところの「町」なんでしょうね。それなりに固定的なコミュニティがあり、ふるさと意識が持てるような場所。つまり、同じ都市でも殺伐とはしていない場所です。固定的なコミュニティがありますから、ご近所がみな同級生で風通しの悪さもあるんでしょうが、きっと何かあったときは安心です(たぶん転勤族には辛いところなんでしょうけど)。

そこへいくと東京は「街」。最初から田園との関係が稀薄な「都市でしかない都市」です。コミュニティが固定的になる前に全国からやってきた精鋭たちにいいようにされてきた歴史もあり、江戸っ子とはいうものの、京坂の庶民文化ほどの深みは持っていません。さらに数百年もすればわかりませんが、今はまだデラシネたちの集まりなんだと思います。

そしてヨコハマはさらに「浅漬け」な「街」…庶民文化にヨコハマらしい実像は結べないところです。江戸時代以来の歴史を持っていた神奈川、保土ヶ谷、戸塚などの地域が、開港地の経済的な勢いに吞み込まれてしまったのもよくなかったのかもしれませんが、経済の中心が、開港以来ずっと東京に握られていて、未だに自律的な経済界は未成熟(ランドマークタワーつくったのは三菱地所さんですし、横浜銀行本店の建物を設計したのも三菱地所設計さんですしね)。そんななかで少子高齢化の時代を迎え、工業生産時代から情報生産時代への転換を迫られている…大丈夫かなと思います。

「街」は「金の切れ目が縁の切れ目」的にきれいさっぱり消滅することがあります。かつての北前船の寄港地だったところにも散見できますが、佐渡の小木、北海道の江差、瀬戸内にも、記録上は「街」の存在が記載されていても、都市だった勢いを感じることはできない、昔から漁村だった風情の街(だったところ)はいくつもあります。

儲からないとなると、お金引き上げて、どっかに帰っちゃう人が中心にいるのが「街」ということもできるんでしょう。文化的にはその哀愁が魅力になったりもするんですが。

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